LA HISTORIA Y MEDITACIÓN

DE LOS MANTRAS

Los mantras son palabras o frases que pueden utilizarse de dos maneras: se cantan en voz alta o bien

se reproducen de manera interna, como objetos de la meditación. A menudo, esos
mantras se relacionan con alguna figura budista en particular, cuyas cualidades se pueden cultivar mediante la repetición del mantra
adecuado.
La meditación con mantras es anterior al surgimiento del budismo, probablemente le antecede por varios cientos de años.
Por eso es que puede calcularse que el origen de los mantras se remonta al menos a la tradición védica que precedió al Buda, en la cual se empleaban los mantras de distintas maneras en multiples ceremonias, para hacer pedidos o asi mismo, invocar dioses.

A través de la historia, las culturas han creído en el poder sagrado de las palabras y han imaginado que al pronunciar determinados vocablos o nombres podrían controlar el mundo externo o a los poderes invisibles, como los dioses o los espíritus, los cuales se creía que actuaban sobre el mundo, y decidian el destino de cada uno.
Podemos verlo en palabras como "encantar", que se deriva del verbo cantar y que se refiere al hechizo que una persona ejerce sobre otra mediante la pronunciación rítmica de ciertos sonidos.
En inglés, la palabra "spell" significa "deletrear", es decir, pronunciar o escribir
las letras y sílabas por separado, de manera clara y correcta. Sin embargo, "spell" también significa "hechizar", o sea, utilizar palabras mágicas para dominar a los demás.

Las palabras "gramática" y "glamour" tienen el mismo significado original. Gramma-techne era el término griego que aludía a la ciencia o arte
de las letras. Pasó a nuestro idioma como "gramática" y al inglés llegó como "grammar" pero, por ejemplo, a los escoceses les llegó como
"glammer", que quiere decir "hechizar".
Sin embargo, en el resto de la Gran Bretaña, la palabra glammer pasó como glamour y adquirió
acepciones más ligadas al romanticismo y la estética contemporáneas. Es así como los idiomas contienen fosilizaciones que nos dan una
noción del modo en que las palabras pueden poseer poderes mágicos.

Esto sucede especialmente con aquellas palabras a las que denominamos "nombres". Por lo que puede apreciarse, si es que se le presta buena atencion, que todo esta entrelazado en si, todo guarda un significado en comun, aunque transgiversado de distintas maneras, en el tiempo, el idioma y las civilizaciones.

En la antigua India se creía que si uno conocía los verdaderos nombres de los dioses podría llamarlos y obligarlos a cumplir sus deseos.
Y dado a algunas actividades relacionadas con los nombres, que aun hoy en dia se practican en pequeños rituales que aunque parezca inocentes guardan gran significado, parece que la mayoría de nosotros todavía conservamos algo de esa creencia en la naturaleza especial de los nombres, ya sea en la cremacion de un trozo de papel con el nombre de alguien que nos ha cometido alguna falta, o en la union de dos nombres dentro de un corazón, con pretensiones mas sentimentales.

Aunque, en sus inicios, el budismo utilizó los cantos como un modo de práctica y empleó la recitación de versos como una forma de cultivar la atención consciente en las cualidades del Buda (Buddhanusati), parece que el uso de mantras no apareció en el budismo hasta que surgieron las tradiciones del Mahâyâna, las cuales incorporaron elementos de una práctica espiritual no budista, conocida como "Tantra".
El Tantra utilizaba profusamente los mantras para comunicarse con los dioses e influir en ellos y el budismo adoptó esa metodología como un medio para entrar en contacto con las cualidades de la iluminación, practica que fue evolucionando hasta llegar a la actulidad.
El Mahâyâna había desarrollado ya un "panteón" de figuras simbólicas con forma humana, que representaban la diversidad del estado iluminado. Dado su estrecho contacto con las tradiciones tántricas, era natural que estos Budas y Bodhisattvas arquetípicos llegaran a relacionarse con ciertas sílabas y mantras en particular.
Mantras

El sonido tiene un poder profundo y es un hecho reconocido y natural que los sonidos estridentes perturban e irritan, mientras que los sonidos suaves tienen un efecto relajante y apaciguador. Por eso se consideran tan importantes a los mantra, como herramienta en nuestra evolución interior, pues aprendiendo a utilizarlos podemos descubrir un sin fín de posibilidades para mejorar nuestra relación con nosotros mismos y con los demás, tanto a nivel material como espiritual. Además son muy útiles para utilizar en los ejercicios de meditación y relajación profunda para elevar nuestros niveles de vibración a planos más altos y puros. Mantra es una palabra sánscrita que se desglosa en dos concepciones: man - que es el correlato entre el pensamiento y la criatura pensante y tra que significa “instrumento”. Así pues el Mantra es un instrumento de la mente que también nos puede ayudar a mantenernos en la calma, explorar nuestras capacidades mentales, evitar la depresión, etc. Esta herramienta tiene su origen en la India y surge por la necesidad de los yoguis a utilizar algún mecanismo como ayuda en la búsqueda de la realidad última o principio universal. Estos antiguos visionarios percibieron algunos sonidos en sus profundas meditaciones que pudieron observar que estaban en correspondencia con su nivel de meditación o energia. Se fundan así los mantra en palabras sánscritas en las que cada letra tiene un valor místico. De manera que son palabras de poder y pueden aportar beneficios al que las sabe utilizar. Existen numerosísimos mantras hallados en los textos sagrados de diversas culturas como la tibetana, védica, budista, hindú, etc., pero hay algunos más comunes o más utilizados como el famoso mantra Aum (Om). Lo primero que hay que comprender es cómo se recita un mantra. Es cierto que es muy conveniente mantener la pronunciación de la palabra en sánscrito, pero lo más importante es que cuando se recitan se haga siendo conscientes del sonido y de su poder. Es decir, de nada sirve recitar de memoria sin prestar toda nuestra atención al sonido y a su vibración. Existen tres procesos de asimilación del mantra. El primero, en una etapa inicial de toma de contacto se recitan los mantra en voz alta. El segundo, en un momento más avanzado se recitan en voz baja. Y el tercero en un momento ya de dominio del mantra se recita mentalmente.
Se pueden recitar en cualquier lugar y en cualquier momento. Los guerreros antiguos utilizaban los mantras en la meditación para alcanzar un total control de sí mismos, trabajar en el Ki (fuerza interna) y poder lograr una activación completa de los chakras. Los mantra también tienen sus herramientas complementarias para ayudar a que tengan un efecto mayor sobre el individuo. Para ello se suelen utilizar una serie de mudras, que son posiciones corporales adecuadas a cada mantra y yantras, que son los símbolos que cada mantra tiene.

Ejercicios con Mantras Para tomar contacto por primera vez con los mantra comenzaremos por poner en práctica una serie de ejercicios muy sencillos con el famoso mantra Om. Este mantra es el símbolo del sonido primordial y de la vibración originaria cósmica. Es la esencia vital que se encuentra en todo ser. Está organizado en tres partes más una cuarta que es la síntesis de las tres (a - u - m), y nos ayuda a sintonizar con nuestro centro divino y a equilibrar nuestras energías más adecuadamente, transmitiéndonos una sensación de paz y poder para realizar lo que sea.

A) Aprendiendo a respirar: Es fundamental entender que para realizar correctamente los mantra hay que saber respirar. Generalmente el ser humano respira solo lo necesario para subsistir sin darse cuenta de que en la respiración se oculta una increíble fuerza vital que nos ayudaría a avanzar más rápido y a crecer con más facilidad (elemento aire) ; y ni que decir tiene que incluso nos evitaría muchas de las enfermedades a las que estamos acostumbrados a sufrir. Por ello hay que aprender a respirar con nuestros tres puntos principales: el abdomen, el tórax y la clavícula. Así pues antes de poner a realizar un mantra practica diez respiraciones de cada uno de esos puntos. Si no sabes cómo hacerlo podrás comprobarlo de la siguiente manera: Para la respiración de abdomen sitúa tus manos sobre tu parte abdominal e intenta inflar la barriga como si tuvieras una pelota mediante la inspiración. Después mediante la espiración desinfla esa pelota lentamente. Para la respiración torácica sitúa tus manos sobre tu tórax en el pecho y mientras inspiras comprueba que la zona pulmonar se ensancha y sale hacia afuera y que mientras espiras vuelve a su posición original. Para la respiración clavicular posa tus manos sobre la clavícula un poco por encima de tu pecho y observa como al inspirar esa zona se sube y al espirar se baja.

B) Recitando el mantra Om: Una vez que ya sepas respirar correctamente a través de tus tres puntos comenzarás a recitar el mantra Om de la siguiente manera: aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa……….. Toma aire en respiración abdominal y cuando vayas a espirar lentamente recitarás en voz alta la letra A hasta que se te acabe el aire. Pruébalo unas tres veces y si quieres puedes situar tus manos sobre el abdomen para comprobar la vibración. uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu………… Toma aire en respiración torácica y cuando vayas a espirar lentamente recitarás en voz alta la letra U (casi como una O) hasta que se te acabe el aire. Pruébalo unas tres veces y si quieres puedes situar tus manos sobre el tórax para comprobar la vibración. mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm…………. Toma aire en respiración clavicular y cuando vayas a espirar lentamente recitarás en voz alta la letra M hasta que se te acabe el aire. Pruébalo unas tres veces y si quieres puedes situar tus manos en tu clavícula para comprobar la vibración. No tienes por qué emitir un tono determinado, utiliza el que a ti te venga mejor.

C) Complementación con mudra y yantra: Cuando ya tengas muy dominado el ejercicio anterior podrás realizar el manta Om con mayor rapidez haciendo las inspiraciones completas desde la abdominal hasta la clavicular y espirando a su vez lentamente desde la abdominal hasta la clavicular a la vez que recitas oooooooommmmmmmmmmmmmmmmmm…………. Para hacerlo más efectivo adopta la posición del loto con las manos en el centro, izquierda sobre derecha y las llemas de los dedos gordos tocándose o la misma posición del loto con las manos apoyadas en las rodillas formando un cuenco en el que se toquen las llemas de los dedos gordo e índice. De todas formas también puedes hacerlo en tu posición de meditación que quieras, e incluso sentado en una silla.
También si quieres puedes mirar intensamente o fijar en tu mente el yantra de Om mientras recitas el mantra

Mantra para ejercitar todos los Chakras Mucha gente se pregunta cual es la utilidad de armonizar los chakras. La respuesta es muy clara, pues equilibrándolos y limpiándolos reestructuramos nuestra energia para que fluya armoniosamente por todo nuestro cuerpo. Esto tiene como consecuencia una enorme sensación de bienestar y es una clara prevención contra las enfermedades. Pero esto se consigue con constancia y no de la noche a la mañana, aunque en las primeras veces uno ya comienza a sentirse mejor. Este ejercicio se puede realizar en cualquier momento y en cualquier lugar recurriendo a él para obtener un bienestar que podamos haber perdido. Además es muy sencillo.

Preparación Es necesario adoptar una posición donde la columna vertebral esté recta y donde tu cuerpo esté cómodo. Preferiblemente estando sentados. Las manos estarán boca abajo y apoyadas encima de nuestras piernas en caso de estar sentados. Mantendremos todo nuestro cuerpo, especialmente cuello, hombros y brazos relajados.
Si quieres puedes crear un ambiente agradable donde realizar el ejercicio. En las artes marciales también se puede utilizar la posición de jinete, las piernas con una separación de un metro (aprox.) y semi flexionadas, los puños cerrados y las manos semi flexionadas junto a las caderas.

Ejercicio El ejercicio requiere unos 30 minutos para cada mantra en los cuales realizaremos las inspiraciones y espiraciones junto con los mantra mentalmente. Para que su efecto sea más potente mientras realizamos cada mantra le asignaremos una figura y un color correspondiente a cada uno de ellos. Recomendamos recordar las posiciones de los chakras.

Chakra 1: le corresponde el mantra lam, y la figura asociada es un cuadrado dorado.


Chakra 2: le corresponde el mantra vam, y su figura es una hoz plateada de luna con las puntas hacia arriba.

Chakra 3: le corresponde el mantra ram, y su figura asociada es un triángulo rojo brillante con la punta hacia abajo.

Chakra 4: le corresponde el mantra yam, y su figura asociada son dos triángulos superpuestos de color azul intenso

.

Chakra 5: le corresponde el mantra ham, y su figura asociada es un óvalo color rosa fucsia.

Chakra 6: le corresponde el mantra om, y su figura asociada es un potente punto de luz.

Chakra 7: se activa automáticamente al trabajar los otros seis. Se puede alargar el mantra om en la M

.

El ejercicio se desarrolla comenzando a visualizar la figura del primer Chakra en nuestro primer Chakra, a la vez que mentalizamos el mantra lam; acto seguido vamos repitiendo el mismo proceso con el resto de los cinco mantras. Este proceso se hará mientras dura la inspiración (lam, vam, ram, yam, ham, ommm) y mientras dura la espiración (ommm, ham, yam, ram, vam, lam). Repetiremos las inspiraciones y espiraciones durante los quince minutos que dura el ejercicio, recordando visualizar sobre nosotros cada figura en cada mantra que mentalicemos.

Mantra para tomar conciencia de nuestro yo superior

Si hay algún mantra igualmente poderoso como el Om, ese es el So-Ham. Este mantra significa “Yo soy Él” y ayuda a concentrarse automáticamente en uno mismo. Evita la dispersión de la mente que tanto nos afecta durante el día. Es muy útil a su vez para calmar nuestros nervios, para ver las cosas más claras, para darnos seguridad, para iniciar una meditación, etc. La práctica de este mantra está basada en el sonido de la respiración y su poder. Se trata de reconocer ese sonido. Así pues mientras realizamos la espiración escucharemos en nuestra mente un haaaammmmmm, y mientras realizamos una inspiración un poco más larga escucharemos en nuestra mente un sssssssssssoooooooooooooo. Así a través de la respiración estamos poniendo de manifiesto nuestra totalidad, nuestra pertenencia a lo divino. Se repetirán las inspiraciones y espiraciones durante unos minutos. Los mantra no son solo palabras sueltas, también existen en forma de frases con un significado profundo. Cuando uno ya los va a utilizar frecuentemente se hace con un rosario casero de 108 cuentas de arroz, para llevar la cuenta de las veces que recita los mantra, que generalmente suelen ser 108 veces. De todas formas hay que decir que pueden llegar a repetirse para que funcionen correctamente desde 100. 000 veces hasta 1. 200.000.

Algunas de las frases mántricas más famosas y eficaces

Om mani padme hum Se pronuncia tal y como está escrito y es el mantra budista más poderoso. Tanto que aparece escrito en muchas paredes del Nepal. En este caso estos sonidos tienen significado “oh, la joya está en el loto”. Es uno de los más eficaces para entrar en una profunda meditación.

Om namah shivaya Contiene en su fórmula la estimulación de todos los chakras así que es muy útil para abrirlos. Además es un mantra muy conocido y muy generalizado. Se utiliza a su vez para despertar la Kundalini. Se recita ommm naaaaaamaaahaaaaa sivaaaaaaiaaaaaaaaa.

Aim shrim hrim klim Es muy util para asuntos materiales, especialmente si se recita todas las mañanas. Se pronuncia eeemmmmm sssssc-riiiiiiimmmmmmm riiiiiiimmmmm criiiiiiimmmmim.

Om aim sarasvatyay namah Ideal para estimular nuestra mente. También por las mañanas. Se pronuncia ooommmm eeemmmm sarasvaieiii namahaaaaaa.

Om caitanya caitanya swah Muy útil para relajarnos cuando andamos estresados. Se pronuncia ooommmm caitania caitania sssuuuahhhhaaaaa.

Om suryaya namah Ideal para recuperar nuestro físico y vigorizar nuestro cuerpo. Se pronuncia oooommmm suriaiaaaaa naaaammaaaaahaaaaaaa. Este mantra, además de ser uno de los más famosos de la historia, es uno de los más venerados y recomendados para recitar a cualquier hombre o mujer de cualquier creencia. Su poder es infinito y apela directamente a la iluminación o inteligencia y claridad suficiente para discernir y descubrir la Gran Verdad. El mantra Gayatri, se llama Gayatri porque Gayatri es la madre de los textos sagrados Vedas de la India. Son textos que recopilan la sabiduría de los dioses y por ello este mantra se considera tan poderoso. El nombre completo de la diosa es Gayatri Chandasaam Maathaa, pero hay que decir que es llamada de tres maneras diferentes: Gayatri, Saavitri y Saraswathi (pureza de pensamiento, palabra y acción). Recitar este mantra es procurarnos la unión de nuestros tres cuerpos: material, mental y espiritual. Y dice así:

AUM (OM) BHOOR BHUWAH SWAHA,
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHEEMAHI
DHIYO YO NAHA PRACHODAYAT.

Circulan numerosas interpretaciones y traducciones con respecto a lo que significa este mantra, pero aquí daremos la más aceptada. Sea como sea, hay que decir que prácticamente todas las versiones dicen lo mismo. Además de la explicación aquí tienes la pronunciación:

OM: sonido base de la creación del universo en su totalidad,
BHUR: la totalidad formada por la existencia, el cuerpo físico y la tierra; la naturaleza.
BUVAH: lo sutil formado por la atmósfera, el prana (energia vital) y el cuerpo sutil; el medio mundo.
SVAHA: lo causal formado por el espíritu; el cielo o tierra de los dioses.
TAT: Dios,
SAVITUR: el protector,
VARENYAM: conciencia suprema que inspira la adoración,
BHARGO: luz que da la sabiduría,
DEVASYA: realidad y gracia divina,
DHEEMAHI: meditamos en lo absoluto,
DHIYO: que el intelecto
YO NAHA: me
PRACHODAYAT: ilumine.

Mantra (en sánscrito, instrumento de pensamiento), en el hinduismo frase u oración mágica. En su acepción original el término significaba un himno védico. La invocación Gayatri al sol, cantada al amanecer, es el mantra védico más popular, aunque mantras de diversos tipos acompañan cada ritual hindú, pidiendo o apremiando al dios a dar la bendición deseada. Se cree que los mantras del Atharva-Veda tienen el poder de la magia y que actúan sobre un amigo o enemigo. Los mantras tántricos combinan estos dos aspectos, invocando a los dioses mientras conjuran poderes mágicos a través del poder de la palabra. Se pueden encontrar Mantras en la India, Tíbet, China, Japón, Tailandia, Nepal, Etc. Aunque muchos mantienen su esencia en Sánscrito, otros son adaptados al idioma de sus países, dando énfasis en el mensaje que lleva en sí, y/o, a las divinidades que se buscan enfocar. Presentaré a continuación algunos Mantras, por favor tomarlo solo como un conocimiento más del tema, si desea profundizar más, deberá contactarse con algún centro capacitado en las enseñanzas del Yoga Budistas, o de algunas religiones orientales que usen estos Mantras.

Mantras Hindúes

Panduranga Mantra: “Para el beneficio de la Ecología”

KODANDA RAMA PAHI

KODANDA RAMA

PATTA BIRAMA PAHI

PATTA BIRAMA

HARA HARA GANGA

SHIVA SHIVA GANGA

SHANKARA GANGA

CHAI PANDURANGA

Shanti Path Mantra: “Para la Paz del Mundo”

ASATO MA SAD GAMAIA

TAMASO MA IOTIR GAMAI

MRITIOR MA AMRITAM GAMAIA

SARAVE SHAM SUASTI BAVATU

SARAVE SHAN SHANTIR BAVATU

SARAVE SHAN PURNAM BAVATU.

LOKA SAMAESTA

SUIO BAVANTU

OM TRAIAM BAKAM IAIA MAHE

SUGANDIM PUSHTI VARDANAM

URVAA RUKAMIVA BANDANAT

MRITIOR MUKSHIA MAMRITAT

OM SHANTI SHANTI SHANTI HI.

CONSEJOS PARA PRACTICAR MANTRAS

  • Los mantras pueden emplearse solos o como parte de una práctica de visualización. En una visualización típica se da una comunicación que va
    de la "deidad" al practicante (como bendiciones, como rayos de luz o, incluso, como palabras) y también hay una comunicación desde el
    meditador hacia la deidad, en forma de mantra.

  • También puedes usar los mantras como "protectores de la mente" mientras caminas, lavas los trastes y hasta cuando estás sentado
    meditando. Yo siempre canto un mantra (internamente) mientras despega o aterriza el avión en el que voy. Con frecuencia, los budistas
    cuentan los mantras que cantan pasando las cuentas de una "mala". El acto físico de contar girando una mala ayuda a la mente a
    mantenerse enfocada. Normalmente, una mala tiene 108 cuentas. Este número tenía un significado místico en la antigua India. Puede
    traerse la mala colgada en el cuello, de modo que se tenga a la mano cuando sea necesario. También hay malas que tienen 21 cuentas y se
    utilizan como pulseras, aunque no es esencial usar una mala.

  • Si quieres usar mantras en una meditación formal, ya sea que los cantes en voz alta o de manera interna, primero ponte cómodo, con una
    postura erguida. Durante algunos minutos, observa tu respiración y deja que tu mente se asiente. Quizá quieras dejar que tu respiración sea
    más lenta, llevándola hasta el abdomen y haciéndola más profunda. Esto ayudará a aquietar tu mente, aunque no es necesario que tengas la
    mente absolutamente serena antes de comenzar a decir el mantra.

  • Si estás diciendo el mantra en voz alta, deja que resuene en tu pecho.

  • Puede servir que inhales profundamente, llevando el aire a tu vientre, antes de pronunciar cada mantra. Por lo general, un mantra sonará
    mejor si lo emites en una sola exhalación. Si eso te resulta difícil, tampoco te preocupes.

  • Deja que dure la última nota de cada mantra antes de comenzar el siguiente. Verás cómo los mantras entran en un ritmo natural con tu
    respiración. Asegúrate que el mantra vaya con tu respiración y no al revés, no sea que termine faltándote el aliento.

  • No pienses activamente en el significado del mantra (¡si es que lo tiene!). Si conoces el significado de alguna de las palabras, es posible que
    te remita a ciertas ideas. Esas asociaciones tendrán un efecto en tu mente y su sentido se irá haciendo más profundo cada vez, conforme lo
    explores fuera de tu meditación.

  • Si te surge alguna preocupación en cuanto a estar trabajando adecuadamente con el mantra, deja que esa inquietud se disipe. Poco importa
    si tu pronunciación no es la correcta, lo que cuenta es el espíritu.

  • Para terminar, permite que tu canto vaya bajando de volumen poco a poco, hasta que deje de ser un sonido externo y sólo lo escuches en
    tu interior. Luego deja que ese sonido interno se vaya volviendo silencio.

  • Al concluir la práctica, permanece sentado en la resonancia de ese silencio, dejando que la vibrante quietud tenga un efecto refrescante en
    tu mente y tus emociones.